Когда я только переехала в Хургаду, всё казалось странным. Азан — громкий, чужой. Мужчины в галабеях, женщины в хиджабах. Сначала это было как декорации. Красиво, но не про меня.
Но потом всё стало меняться.
Я начала замечать, как по-другому живут люди.
Спокойнее.
Не торопятся. Не суетятся.
И в их «Инша’Аллах» я почувствовала не отговорку, а внутреннюю опору.
Если будет на то воля Аллаха — и вдруг всё становится легче.
Меньше контроля. Больше доверия.
Потом — намаз.
Я стала наблюдать, как мой муж прерывает разговор, встаёт, моет руки, лицо, ноги.
Никакой спешки. Всё чётко, с уважением.
И я начала пробовать. Просто стоять рядом. Просто молчать.
А потом — захотелось надеть платок.
Сама. Без давления. Без приказа. Просто изнутри.
Я стала закрывать тело.
Перестала кричать. Перестала жаловаться.
Начала слушать, что внутри.
Появился ритм. Появился порядок.
Появилась тишина, которая греет, а не пугает.
Я полюбила Рамадан.
Полюбила утренний сухур в полной тишине.
Полюбила ифтар, когда на столе всё простое, но с таким смыслом.
Хурма, вода, хлеб.
И не надо больше. Потому что главное — внутри.
Невероятные ритуалы массажа в разных культурах: от племен Амазонии до японских самураев
Массаж — это не всегда просто отдых. Где-то это процесс для восстановления тела, где-то — душевный ритуал, а где-то —...
Я перестала бояться слова «ислам«.
Потому что он оказался не про страх.
Он оказался про чистоту. Про уважение. Про меру.
Про то, чтобы не обижать, не сплетничать, не лгать.
Про то, чтобы делать добро — даже если никто не видит.
И вот я думаю — может быть, я уже почти там?
Я соблюдаю традиции, я начала понимать смысл.
Я не хочу жить по-старому.
Мне близка эта дорога.
И, может быть, я приму ислам.
Может быть — я в душе уже мусульманка.
Только теперь мне нужно сделать этот шаг осознанно.
Читайте также: История немки (неопределенного возраста) Керстин
